Analogías y Humor en Cuarentena.

El amor en los tiempos del cólera.García Márquez 

       “No paso un solo día sin cruzarme con una referencia a tu novela El amor en los tiempos del cólera o  la peste del insomnio en Cien años de soledad. Es imposible no pensar que te hubiera parecido todo esto. Siempre te fascinaron las plagas, reales o literarias, así como las cosas y las personas que retornan” Rodrigo García. The new York Times.6 de mayo, 2020

     Ni bien comenzó la Pandemia una amiga poeta me dijo voy a releer El Amor en los tiempos del Cólera, se cumplieron 35 años de su lanzamiento,seis años de la desaparición física del autor y además hace días su gran compañera, esposa también decidió alcanzarlo. Demasiadas coincidencias.¿Cuál es la vigencia de esta maravillosa novela hoy frente al Covid-19?. En principio nos replantea diez cuestiones esenciales.

-Las deficiencias  de infraestructura ante la pandemia. La epidemia en once semanas causó la más grande mortandad de la historia: el cementerio fue desbordado y no quedo sitio disponible en las iglesias. El aire de la catedral se enrareció, fue necesario habilitar como cementerio el huerto de la comunidad.Más encarnizada con la población negra por ser  numerosa y pobre, pero en realidad no tuvo ni miramientos de colores o linajes.El doctor  Urbino tenía como obsesión el peligroso estado sanitario de la ciudad: apeló a la construcción de alcantarillas y luchó para que las basuras se recogieran,dos veces por semana.
 Decía Juvenal Urbino como será de notable esta ciudad que tenemos cuatrocientos años de tratar de terminar con ella y todavía no lo logramos. Sus amigos  notables se compadecían de su pasión ilusoria.

-La insensatez testaruda de la clase Política, nos retrata una ciudad y un país arrasado por una guerra civil inconclusa, con un antagonismo entre liberales y conservadores, que le hacen decir a Juvenal que un liberal es lo mismo que un conservador solo que mejor vestido. ¡Muestra la debilidad endémica de una clase política incapaz de gestionar lo previsible! El Dr,como cualquiera de nosotros es un pacifista partidario de la reconciliación definitiva, por el bien de la patria.

-La permanencia de convenciones sociales básicas. El Dr podría haber sido considerado un aristócrata y sin embargo dos actos lo descalifican: se mudó a una casa nueva en el barrio de los nuevos ricos, en vez de permanecer en la antigua mansión familiar. El hecho más desafiante: fue casarse con una  mujer de pueblo sin fortuna, terca, poco afecta a los dictados de la sociedad, que al volver de Europa se trajo seis baúles con objetos totalmente inútiles.

Cartagena de Indias,calle típica .

-La objetividad de un humor irreverente,el relámpago del amor a Fermina Daza había sido fruto de una equivocación clínica. Ella presentaba los síntomas del cólera,el doctor fue a visitarla; alarmado que la peste hubiera entrado en  la Ciudad Vieja.La casa, a la sombra del Parque de los Evangelios, destruida como todas, sin embargo con un orden y una luz que parecía de otra edad del mundo.Juvenal pensó que  una casa como aquella era inmune.Lo fue:la joven padecía una infección intestinal alimentaria.
   En la luna de miel, caminaban por París cuando observaron que de la Librería del Bulevar de los Capuchinos salió elegante y distinguido Oscar Wilde. Juvenal se detuvo y  su esposa quiso que le firmara el guante. ÉL se opuso, incapaz de sobrevenir a la vergüenza dijo:- si tú atraviesas esa calle, cuando regreses aquí me encontrarás muerto.

   Cuando describe la entrada de Fermina en su nueva casa de La Manga: lo hizo con el hijo bien criado, la suegra muerta, el marido recuperado y una hija que nació a los cuatro meses. En el  banquete, ella  saboreó puré de berenjenas, que  tanto odiaba cuando cocinaba su suegra. Desde entonces,se las sirvieron en todas las formas posibles, tanto que el Dr. repetía que quería tener otra hija para ponerle de nombre Berenjena Urbino.

-El respeto reverencial por la muerte. El día de Pentecostés el Dr. Urbino tuvo una revelación, después de años de familiaridad con  la muerte,se atrevió a mirarla a la cara. No era miedo a la muerte. No,era la sombra de su sombra.Aquel día él había visto su presencia física.
   Intentando rescatar al loro;se resbaló,quedó como suspendido en el aire lo suficiente como  para darse cuenta que se moría sin la comunión,sin tiempo de arrepentirse ni despedirse, a las cuatro y siete de la tarde del domingo de Pentecostés. La casa entro bajo el régimen de la muerte; Fermina le rogó a Dios que le concediera un instante(que él supiera cuanto lo había querido), pero tuvo que rendirse. ¡Que  absurdo! La muerte no tiene sentido del ridículo, sobre todo a nuestra edad, acotó. Fue una muerte memorable.

    El doblar de las campanas sorprendió a Florentino Ariza, que, en los embates del amor recién terminado:dijo-¡Carajo!! ¡Tiene que ser un tiburón muy grande!!para que lo  doblen en la catedral. ¡LOS MUERTOS DEBEN ESTAR BIEN MUERTOS!

-El Rol de la mujer: el autor reivindica la condición del matriarcado,sus personajes femeninos son mujeres fuertes, tercas y muy decididas: Tránsito Ariza una madre soltera,que vive la inseguridad,a la que se suma la locura en la vejez. La Sra. Urbino una mujer que se consumió en el dolor de la viudez; pero   preponderante en  la vida de su hijo. Fermina Daza una idolatra irracional de las flores y la exuberancia. Desafiante fumaba al revés con el fuego dentro de la boca, a escondidas por el placer de la clandestinidad.

-La aceptación de la infidelidad. Fue su olfato admirable,que era hasta un sentido de la orientación, lo que le marco una advertencia. Por pura rutina olfateando Fermina entrevió la infidelidad de su esposo.Los repentinos cambios de humor: evasivo e inapetente en la mesa y en la cama.

   Pero lo que la saco de dudas fue que no comulgó en Corpus Christi. Nunca pensó sufrir tanto por algo tan contrario al amor. Juvenal había sucumbido a una mulata típica: altiva, de huesos grandes, con ojos color de melaza: Bárbara Lynch. Los celos no conocían su casa entraron después de  treinta años de vida conyugal. 
   Él tuvo una determinación obstinada; jamás volvió a verla y a las cinco hizo un acto de contrición.A la noche cuando se arrodilló en su altarcito, exclamó:-¡CREO QUE ME  VOY A MORIR!-¡Sería lo mejor!, respondió Fermina y le deseó la muerte. De madrugada él se lo contó todo, ella envejeció al instante, mientras lloraba lágrimas salobres.
   Permaneció recluida en lo de su prima Hildebranda,dos años, de común acuerdo con el esposo. El obispo quiso interceder, en vano. Ella no encontraba el modo de sortear el orgullo. El Dr. decidió buscarla: más vale llegar a tiempo que ser invitado. Ella murió de alegría, regresó feliz, pero resuelta a cobrarse en silencio los sufrimientos.

-La contaminación ambiental del río Magdalena: el autor lo recorría en sus viajes de Barranquilla a Bogotá observando su deterioro. Para narrarlo, uso el recurso de dos viajes el primero cuando Florentino asume su puesto de telegrafista, en el segundo, los barcos se atascaban, hasta que  cesó el servicio de los buques fluviales.

Buque típico que transitaba el Magdalena.

- La transición del duelo: Fermina quería volver a ser ella misma, recuperar  lo que había tenido que ceder en medio siglo; ¿quién estaba más muerto, el que se había ido o la que había quedado?

   Pero,no lograba eludir la presencia del marido muerto, tropezaba con él, hasta  que quemó todo lo que le había pertenecido. Después del incendio no solo  lo seguía añorando,incluso  extrañaba los ruidos que hacía al levantarse. Con asombro,comprobó que le había bastado un año para admitir su viudez: el recuerdo dejó de ser un tropiezo, para convertirse en orientación.El pulso no le había temblado, siguió quemando y cortó de raíz el árbol de mango, no quedó vestigio del desgraciado.

-La reivindicación del Amor.La novela es un estudio pormenorizado, desde el amor platónico de Florentino Ariza, (un sentimiento al borde de la enfermedad,con síntomas de cólera) hasta el amor templado de Juvenal Urbino, el hombre más codiciado de la ciudad. Pasando por  la evolución de Fermina que se casó por inseguridad, pero a través del equivoco se volvió mujer, madre y viuda. Describe un  amor real que no oculta las crisis de de su desarrollo, hasta que se volvieron un mismo ser, dividido en dos cuerpos.

   García Márquez,se inspiro en sus padres, pretendió escribir un tratado medico sobre el amor. El amor  convertido en un personaje, en un Viaje Eterno; hasta la vejez cuando,después de cincuenta años,cuatro meses y nueve días Florentino y Fermina se atreven a vivirlo.
    Que en esta cuarentena seamos valientes para recorrer los vericuetos del amor en tiempos del Covid 19.Ello, nos permitirá salir, siendo mejores.              Cristina García Recalde.                                                                                                                                                                                                                                 

San Martín. El estratega de la libertad.

   Catapulta junior lanzó una  colección de biografías con textos de Daniel Balmaceda  e ilustraciones de Pablo Bernasconi, donde recorren vidas  de personalidades que modificaron el mundo.Ademas Contine un puzzle de 300 piezas. 

   En este caso, te invito a recorrer la experiencia de José de San Martín desde su nacimiento en Yapeyú, gobernación jesuítica de la provincia de Corrientes, donde trabajaba su padre, hasta su muerte en Boulogne Sur Mer el 17 de agosto de 1850.Es un relato atractivo que permite reconstruir la etapa virreinal y el proceso de la lucha por la independencia, no solo del Río de la Plata sinó de Latinoamérica, cotejando simultáneamente con el proceso europeo.

   Es provocativo para un adolescente comprobar que a los 11 años José ya había ingresado al regimiento de Murcia en Málaga iniciando su formación militar, tres años después realizo una instrucción de montaña que le permitió cruzar los Pirineos y entrever los riesgos-peculiaridades de la montaña.  El muchacho entendió muy bien la estrategia de Bonaparte, siendo que él mismo lucho en su contra, en la batalla de Bailén.

   Los autores pasan revista a toda la vida del prócer, su llegada a Buenos Aires, el casamiento con Remedios y su tarea en el reciente gobierno revolucionario del 2° Triunvirato. La experiencia anterior de San Martin le hace admitir la dificultad de defender el norte frente a los realistas, él concibe la hipótesis del Plan Continental: cruzar la cordillera liberar Chile. Allí crear una flota naval poderosa para dirigirse por mar al foco realista de Perú asegurando la retaguardia; y en un gran movimiento de pinzas junto con Bolívar asegurar la independencia de todo el continente.

   El valor de la biografía permite destacar el  desarrollo de una personalidad singular que entendió la necesidad de desarrollar la economía cuyana, las obras públicas (puentes, acequias), promover  la igualdad social de esclavos incorporados el primer ejército multirracial de América. San Martin no perdió tiempo discutiendo su proyecto con el gobierno porteño, sino que les demostró que era posible.

   En la acción se veía su temple laborioso: crear un ejército de la nada implicaba desde la formación de la tropa, la provisión de cabalgaduras, el uso de uniforme, el orden y la formación en disciplina, hasta la táctica y la estrategia.
   Un ejército profesional en el que el mismo San Martín demostraba su trabajo; que implicaba  desde remendar la ropa o cocer también los botones de la chaqueta, hasta diagramar  los momentos que más adoraba cuando entre tarea y tarea se permitía una partida de ajedrez con los soldados o una buena guitarreada, otra de sus pasiones.

    Las ilustraciones de Bernasconi, incrementan el desarrollo imaginativo, de una gesta en la que 5400 hombres se proponen la osadía de cruzar loa andes.

   La aguda observación  del general  es visible cuando observa ”estos maturrangos son más tontos de lo que yo creía”.
   La obra nos devuelve del bronce al hombre, accedemos al temperamento, los sacrificios, la renuncia del general, las discusiones con el gobierno central y el descuido de un país ingrato, que se devora su propia historia olvidándola.

Franco Vaccarini. El cruce.Historia de una epopeya. SM

   Es una novela histórica que nos sitúa dentro de la epopeya sanmartiniana, en cuyo contexto Valentín Peña, un joven mendocino residente en Rancagua decidió incorporarse a las filas del ejército, con apenas catorce años, primero como artesano y luego como soldado.
  El personaje es el marco que estructura la obra de  Vaccarini, en la que, como en el caso anterior también  se destaca lo heroico como plataforma de lanzamiento de la acción.

   Es un texto preciosismo para reconstruir el detalle del cruce y sus obstáculos: la falta de caminos, la disponibilidad de leña, la posibilidad de encontrar cursos de agua donde saciar a la tropa y al ganado, la variabilidad térmica entre el día y la noche, la altura y su secuela del apunamiento o soroche, la provisión de cabalgaduras, la comida, calzado adecuado, etc.

   El autor también destaca la cuestión social; la manumisión de esclavos negros que se unen al contingente y los parlamentos con los pehuenches conocedores del terreno. Describe  la confección de la bandera, tan necesaria para infundir identidad y valor a la tropa.

   Entre las peripecias que destaca se ocupa de la malograda salud del general, sus afecciones; la fiebre reumática, la continua tensión nerviosa ante una empresa que al menor descuido “se la lleva el diablo”, como decía San Martín.

    Es una pincelada realista, que no ahorra el detallado desarrollo de la humanidad de los personajes, haciendo hincapié en su fragilidad, al destacar: la maliciosa monotonía de la marcha, el cansancio que se apodera del cuerpo y del alma, las dificultades de descenso, la necesidad de entrenar la voluntad, la flaqueza de la desazón ante tal sacrificio. Me parece una herramienta ideal para trabajar con los chicos, generando  un proyecto interdisciplinario con Lengua, Historia, Geografía, Construcción de la Ciudadanía y Matemática.

  Resalto que  la obra, que permite  inducir la estatura que puede alcanzar  la personalidad de un hombre (el propio general o cada uno de sus soldados) al servicio de una obra colectiva como es la defensa de una libertad costosa pero esencial para vivir.

       Cristina García Recalde.

Victoria y Abdul(2017).

La amistad.Inesperado Encuentro.

   Película inglesa dirigida por Stephen Frers, que basada en hechos reales, relata el encuentro de Abdul Karim súbdito hindú, enviado a la corte con ocasión del Golden Jubilee para rendir honor a la reina  Victoria en nombre de todas las colonias indias.
   Llegado al palacio, se destaca como un joven sincero,logra captar la atención de la ya anciana reina Victoria de Inglaterra  ganándose su confianza.Ella, lo nombra Munshi o Maestro real, él soporta ser discriminado tanto  por los cortesanos,como por la familia real;los hindúes eran considerados subhumanos por su  origen, educación y clase social 

   La ambientación es bellísima, la actuación de Judi Dench se destaca, imponiendo la grandeza y elocuencia gestual que el personaje requiere, sus ojos vuelven a vibrar, cuando Karim le dice: “la vida es como las alfombras entretejemos los hilos para hacer un patrón”.

Magistral personificación de Judi Dench

    Me parece una genialidad el momento en que Karim le  entrega el mohúr a la Reina, e indefenso violando el protocolo la mira. La amistad acontece así, una mirada que entre tantas intercepta el brillo particular de los ojos de otro,que a partir de ese momento se volverá un compañero,un confidente,en un lugar lleno de gente vacía e interesada, tanto que la propia Victoria llega a decir “todos somos prisioneros”.

     Ese encuentro revitalizó a la reina que se despierta de un cierto desgano, lo nombra secretario y  uno va transformando al otro. Karim Viaja con ella, también comparten banquetes y paseos.

    La Reina, muy sagaz y le aconseja que “regrese a su patria, ella esta vieja y enferma y los buitres están rondando” Karim responde que mientras ella esté viva será su sirviente, poniéndonos delante otra nota distintiva de la amistad; que  se consolida en la fidelidad de un vínculo de entrega. El hindú llega a decir “el Corán dice que estamos aquí para servir a los demás”

   Karim le enseña Ordu, uno de los dialectos que hablan los nobles en la India, gracias a esto se pudo desentramar la historia de este encuentro 100 años después;cuando la capacidad de observación de Shrabani Basu, periodista y escritora india (libro sobre la pasión de la reina Victoria por el curry) ; decidió visitar Osborne House (residencia real de verano en la isla de Wight).
   En la recorrida, algo llamó su atención:  una serie de retratos y el busto de un sirviente indio; lo curioso era que “no estaba retratado como un sirviente sino como un noble, con un libro en la mano, mirando hacia los lados. Había algo en su expresión que me sorprendió. No era usual”.

Ali Fazals,Interpreta a Karim.

  Comenzó una trabajosa investigación,  hasta descubrir el vínculo que unió, a lo largo de trece años y hasta la muerte de ella, a la Reina Victoria y Abdul Karim, uno de sus sirvientes. La familia creyó quemar todos los vestigios.

   La escritora descarta cualquier connotación sexual en el vínculo “Pueden haberse tomado de las manos, o haber tenido unos pocos momentos íntimos, pero básicamente se trataba de una verdadera amistad. Abdul le hablaba como a un ser humano y no como a la reina. Todos los demás mantenían distancia con ella. Incluso sus propios hijos, y este joven indio vino con inocencia, le habló sobre la India, y su familia, y estaba allí para escucharla también cuando ella se quejaba de la propia[1]”  Victoria representaba una figura materna; se permitía incluso darle consejos maritales. Abdul Karim había dejado a su mujer en India, y la reina hizo edificar una casa para que el matrimonio se reuniera en  Inglaterra.

      El secreto parecía  a salvo, aunque se pasó por alto un detalle: los  retratos en la casa de la isla de Wight,que permiten a la escritora buscar, en el castillo de Windsor y los cuadernos de Victoria, donde ella practicaba el idioma que le enseñaba Abdul. Inentendibles, nadie reparó en ellos, y nos permiten disfrutar de esta increíble historia. 
 La realidad es testaruda y siempre deja señales para que el ojo atento y corazón deseoso,descubran el diseño elocuente de la Belleza hoy en Clave de Amistad.

 Cristina García Recalde.

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[1] Silvia Fresquet. Victoria Y Abdul un secreto que duro cien años.Clarin.30-11-19

Convergencias. Literatura e  Historia.

Belgrano,la guerra y la lucha por la independencia.

 En este ciclo la palabra será la herramienta clave  para ensimismarnos con algunos personajes o situaciones de nuestra historia. Nos posibilitará también revisar la Memoria como Identidad, mediante la humanización de personajes que inspiraran nuestro presente.

El caso Belgrano.

Ángeles Durini.(2020)Azulunala.SM

Azulunala es una mosca del SXXI  muy inquieta, que vive feliz en lo alto del mástil, de una escuela de Lomas del río Luján.

   La creatividad de la autora permite a través del personaje de la mosca, generar una  historia  con una estructura narrativa ágil. 

    Azulunala  siempre movediza, termina dentro del colectivo que lleva a los chicos de paseo a la Iglesia de Santo Domingo, así  casi sin darse cuenta, atraviesa los condicionamientos del tiempo y  del espacio, para convertirse la  amiga fiel, la compañera inseparable de Manuel Belgrano.

Este guiño dela autora y el uso de la primera persona nos  introducen en un relato versátil y creativo que, pasando revista a toda la vida de Manuel, puede ayudarnos a inferir el temperamento,la personalidad, los amores, los hechos  y los protagonistas de la etapa.

 

Azulunala es una mosca distinta: sabe, tuvo la posibilidad de meterse de a ratos en las clases, tiene carácter, es inquieta, ha tenido una larga vida que le permitió no separarse un segundo de Manuel.

 La riqueza de esta historia nos permite un acercamiento original, lleno de ingenuidad tierna, a la figura de uno de los hombres más valiosos,que contribuyo a gestar nuestra identidad como nación.

Hernán Gadames.(2020)Planchadita, planchadita.Edelvives.

 En 1880 fueron descubiertas dos banderas ocultas detrás de los cuadros de Santa Teresa en la capilla de Titiri en Macha,altiplano boliviano.Una de ellas tiene dos franjas bancas y una celeste en el medio y se encuentra en el museo de Sucre,Bolivia,la otra con dos franjas celestes y una blanca en el medio se halla en el Museo Histórico de Buenos Aires.Se cree que fueron usadas por el Ejército del Norte en las batallas de Vilcapugio y Ayhouma.

Es un libro de diez cuentos con la bandera como protagonista, esto de por si es muy creativo, pero además el autor combina varios estilos dentro del género.

    En Permiso para pasear, el recurso es el fluir de la conciencia, el propio Belgrano  recorre la ciudad de Buenos Aires, la encuentra muy cambiada. Llega a la Plaza de Mayo, se detiene delante de un edificio gigante; el CCK que observa  curioso, hasta finalmente adentrarse en Núñez. En un lugar raro, similar a la antigua Plaza de Toros, observa un espectáculo peculiar, con ambiente festivo en el que una  multitud agita la bandera.

    Llorar un Poco es un cuento realista en el  que se plantea el tema del bullyng a una nena, muy buen alumna,candidata a la bandera. Es un relato autocrítico y dramático; la protagonista afirma que se siente prisionera de sí misma.

     Planchadita, planchadita.  se inspira  en el tema de Sumo "Yo quiero a mi bandera".Aquí  Fermín el portero, acondiciona el patio del colegio para el acto del 20 de junio, abre el cajón para sacar la bandera, la encuentra sucia, manchada por una gotera; intentó lavarla y en ese brete,tendrá  inconvenientes; ¡¡justo ese día que viene la inspectora!!

   En El llamado, Tomás  narra  el momento en que su hermano  inicia el Servicio Militar, melancólico afirma; que debe ser  difícil poner la vida entre paréntesis durante dos años.En ese contexto se introduce  la Guerra de Malvinas.

    Misión marte inserta la Ciencia Ficción. Uritorco, relata una aventura de extraterrestres; Buenas banderas, cuenta un episodio de la guerra en el norte.
    Así entre cuento y cuento, se despliegan escenas diferentes con variados protagonistas,de distintas etapas que van relatándonos experiencias y sentimientos,siempre acompañados por la bandera.Una obra creativa que hace pensar, y  a través del humor, la fantasía y el realismo refuerzan nuestra identidad.

                                                                             Cristina García R.

El cine:una ayuda para no sobredimensionar nuestro encierro.

La trinchera infinita. Los topos del Franquismo.

 “Jose Maria Goenaga revela que fue un documental de 2012, Treinta años de oscuridad, dirigido por Manuel H. Martín, el que los puso detrás del tema: “Allí se contaba la experiencia de los así llamados topos, aquellas personas, en su mayoría republicanos, que se quedaron escondidos en sus casas por miedo a las represalias. Algo que parecía, a priori, temporal, pero que fue alargándose en el tiempo, llegando en casos extremos a más de treinta años”…le ocurrió a Manuel Cortes Queró, conocido como "El Topo de Mijas", alcalde de esa ciudad de Málaga y sujeto de atención del documental de Martín… referente para la construcción de la ficción de La trinchera infinita” 

Es el  cuarto film del trío de realizadores, guionistas y productores vascos integrado por Aitor Arregui, Jon Garaño y Jose Mari Goenaga.

primera huida de Higinio.

‘La trinchera infinita’  comienza con una persecución: los nacionales han llegado a un pequeño pueblo Andaluz y uno de sus concejales tiene que darse a la fuga. Quieren acabar con  el protagonista y la única salida que le queda es refugiarse en un agujero que había creado en el interior de su casa al esperar que algo así pudiera pasar. Decisión  inteligente  para meter de lleno al espectador en el relato,  así como para establecer el escenario y a sus personajes.

Últimas escenas del rodaje,la plaza del pueblo.

La película se centra en la realidad intima del matrimonio y los vericuetos que afectan a la relación  de pareja. En un primer momento sufren  lo indecible, pero como su amor esta fuerte, se  imponía a los peligros que había a su alrededor. El tiempo hace emerger la crisis matrimonial,en medio de una situación insoportable.
 La realidad de lo que está sucediendo en España se va desdibujando, se vuelve protagonista el dolor interior: el aguijón de la  rutina que desgasta,  los reclamos, la culpa, tanto del que está prisionero en su propia casa como en  sus seres queridos, condenados a vivir en una mentira constante y al servicio de sus necesidades.

Tanto Cuesta como De la Torre manejan  las nuevas emociones manteniendo un tono asfixiante del relato con nuevos matices.El enemigo del pasado reaparece siempre  y pone todo en tensión.

La historia se narra desde los ojos de él, primero en el fondo de un agujero y luego en un falso hueco en la pared. “Si bien es verdad que estamos pegados todo el tiempo al personaje de Higinio, también es cierto que el espectador puede adoptar por momentos el punto de vista de la mujer y, más tarde, el de su hijo. Pero la idea central era contar la historia a partir de Higinio, no abandonarlo nunca”, detalla Goenaga.

La ambientación, el acento de los personajes, el vestuario y la excelente labor en la fotografía hacen que ‘La trinchera infinita’ probablemente sea la mejor película de Garaño, Goenaga y Arregi.

Actores al momento de inicar el rodaje.

Una verdadera sorpresa en un relato de dos horas y media que nunca pierde la tensión, la pertinencia histórica y emocional. Nos  desvela los mecanismos del miedo, en una alegoría de la vida matrimonial: también documenta la historia de un país. Especial para nutrir el alma en tiempos de encierro, en los que la autorreferncialidad nos puede tender una trampa.

                                                            Cristina García R.

- Otros Films:

- Mambrú se fue a la guerra (1986), de Fernando Fernán Gómez.

-Los girasoles ciegos (2008), de José Luis Cuerda

-Bibliografía

Jesús Torbado y Manu Leguineche. Los topos.

Lecturas,cine, música y más. : Entre-tiempo de Pandemia. Hoy, Paul Cezanne. Una...

Lecturas,cine, música y más. :  Entre-tiempo de  Pandemia. Hoy, Paul Cezanne. Una...:  Entre-tiempo de  Pandemia.  Hoy,  Paul Cezanne.  Una gran posibilidad. La exuberancia de estímulos, la hipertensión   y la escasa t...

 Entre-tiempo de  Pandemia. Hoy, Paul Cezanne. Una gran posibilidad.

La exuberancia de estímulos, la hipertensión  y la escasa tolerancia al hastío; nos había llevado a una apatía de lo esencial. Una falta de sosiego que es como una nueva barbarie[1]

   Un día como cualquiera nos sobresaltó la Pandemia del Covid 19, a mí me encontró caminando apurada, intentando encontrar insumos para mi computadora, asustada y bastante sorprendida por las reacciones acumulativas que veía  en torno. Aunque también  cierta que no puedo acumular nada de lo que me es imprescindible para vivir.

Un pintor a la obra

El corte del tren.

   En ese momento y en  simultáneo leía dos libros por esas casualidades que son causales; uno de un gran pedagogo italiano, cristiano, el otro de un filósofo nor-coreano. Ambos me fascinan, porque durante este encierro me han permitido volverme una persona más serena y radicalmente observadora; permeable.

  ¿QUE ME ENSEÑARON AMBOS?: LA PEDAGOGÍA DEL MIRAR. Que según  Byung Chan es acostumbrar al ojo a mirar con calma y paciencia,dejar que las cosas se acerquen, me toquen. Es decir, educar al ojo para una profunda contemplación; debe ser una mirada larga y pausada, no hay que apurarse a responder inmediatamente como veníamos haciéndolo, por impulso, sino controlar los instintos, aceptar la gran pausa en la que fuimos incorporados.

   La contemplación es más activa que cualquier otro movimiento:la acción prolonga  lo ya existente y no deja entrar nada nuevo. Mirar es un descender al ser del objeto, hecho o persona, a la sustancia que la hace. Es un encuentro con otra cosa de la que la vida da señales, todo el tiempo y más ahora que estamos obligados a detenernos.

Mont Saint Victoria.

Vista Bonnieres

   Byung Chan da ejemplos, uno se los comparto; dice que Cezanne el gran pintor miraba con  una atención tan profunda que podía  ver el olor de las cosas. La visualización de los olores requiere  salir de sí mismo para sumergirse en las cosas… “al comienzo trataba de hacerse una idea de los estratos geológicos. Después ya no se movía más de su lugar y se limitaba a mirar, hasta que sus ojos como le decía Madame Cezanne, se le salían de la cabeza". Entonces el paisaje se remarcaba en él y se volvía su conciencia, originaba un recogimiento que era capaz de “cruzar las manos errantes d la naturaleza”[2].

Gardanne.

   Sucede esto cada vez que estamos delante un cuadro de Cezanne, una persona bella o un ser amado.

  Solo basta dejarse golpear por aquello que la circunstancia trae. Hay una belleza de significado que personalmente estamos invitados a descubrir.

Cristina Garcia, R.

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[1] Byung Chan .La sociedad del cansancio.(2012)

[2] Citado por Byung Chan.(2012);pág. 24.

La Amistad un Lugar desde donde resistir. Revista Consudec. Abril, 2020

El Lugar perdido. Norma Huidobro.(2007).Clarín, Alfaguara.

Villa del Cármen.

…”tres mujeres como metáfora de la resistencia al abandono de  hombres que se van, en un lugar que no les ofrece posibilidades de inserción laboral. Ellas solitarias, asociadas y fraternas sin saberlo también resisten a un sistema  político que se vale de toda la inteligencia y los medios a su alcance para  disciplinar si es posible, o desaparecer a los al alborotadores y disconformes”…

    Novela de Norma Huidobro[1], ambientada en el año 1977 en Jujuy, en un pueblo imaginario llamado Villa del Carmen.Geográfica y existencial mente muy alejado de Buenos Aires,con la belleza propia de sus coloridos cerros y la imponente Quebrada de Humahuaca, donde  esos atardeceres rojos, rojos, como el ají crispan los corazones inquietos de sus personajes, con la inquietud de una existencia que pulsa y empuja hacia la realización.

   Está centrada en el tema de la amistad, ese pacto implícito del alma que acontece como un Don en tres protagonistas muy diversas: Marita, Doña Natividad y Matilde Trigo.A partir de la relación de Marita, una joven oriunda, endurecida por el sopor de un tiempo que pareciera no moverse y Matilde Trigo, que en cambio deseó desplegar las alas de la libertad y se fue a Buenos Aires a probar suerte. Buscando nuevos horizontes, especialmente laborales.

   La trama  teje un contrapunto entre la quietud de Villa del Carmen y la actividad  frenética de Buenos Aires, en un momento en que la violencia del estado se desplegaba con punzante mordacidad. La acción se inaugura  cuando llega al pueblo Ferroni, un supuesto detective porteño,gris,obsesivamente metódico y rígido,como buen militar.
Los personajes son predominantemente femeninos: Marita, Doña Nativita, y Matilde, encarnan un universo típico. Visibilizan  el calor materno del hogar, en el interés por el cuidado de los sabores.Especialmente en las empanadas, picantitas y rojas por el agregado del ají a la masa.Se especializan en los tamales, deliciosos, calentitos y también picantitos, envueltos en chalas que doña Nativita preparaba, tan delicadamente y con empeño, aún ahora, con sus años. Para luego vender en el Bar, donde trabajaba Marita. Esa chica tan delgada y seca, endurecida por el sol y el viento,("huesuda" al decir de Ferroni)que,en su inteligencia y sus diálogos nos  introduce al  desarrollo del amor en todas sus acpciones.

La chicha de doña Nativita.

   El amor como la meta última que sostiene a las tres en un universo descolorido, ensombrecido por la irrupción del dolor. En Nativita: su incesante esperar al Pedro, que también emigro a Buenos Aires. En Marita, el amor fraterno de un vínculo de amistad inquebrantable con Matilde.
 En Matilde, el amor de pareja recientemente descubierto y experimentado con el José Luis, que ha conocido circunstancialmente,cuando miraba deslumbrada las vías de Constitución. El José Luis le enseño los vericuetos del amor y la transformo en mujer a fuerza de besos, abriendo la trama de una sensualidad prohibida hasta el momento. A él lo buscan por su actividad gremial, su desacuerdo con el proceso político que se vivía.Razón por la que deben huir,para salvarse ambos y la Guagüita,que ella hospedaba en su vientre.

    Las tres mujeres son una metáfora de la resistencia al abandono de  hombres que se van.Ellas solitarias y fraternas, sin saberlo también resisten a un sistema político que se vale de toda la inteligencia y los medios a su alcance para  disciplinar si es posible, o desaparecer a los al alborotadores y disconformes.

Empanadas y Tamales, amarillitos como el sol.

    Hasta aquí la historia podría ser común, si la autora no se valiera del lugar Villa del Carmen que le permite un sustento poético, visual y gustativo.
   El paisaje  asume  protagonismo y ni que decir de los sabores,esos tamales amarillos como la caída del sol en el cerro, calentitos y de la mano de la Chicha recién hecha y bien fermentada. 

  El lugar emerge como un espacio para la constitución de la  identidad de los personajes, cada uno describe particularidades que visibilizan el diseño de la propia existencia:

-Marita se volverá más perspicaz, silenciosa y pensativa en su andar, con esa impronta de la inteligencia de la gente simple. Con una sabiduría inherente a su propia naturaleza que, alcanza su culmen motivada por la necesidad. Ella no le tiene miedo al forastero.

-Ferroni agobiado por el calor y la tierra, que impertinentemente ensucia sus zapatos, en ese maldito pueblo, donde el tiempo es estático y una semana se prolonga como mil años, con ese endemoniado calor y esas siestas interminables.Que le permitan regresar a esa casa, con el patio embaldosado: el lugar perdido de su infancia con esa trama borrosa que lo calo por dentro hasta convertirlo en un hombre si ser.
-Nativita, la encarnación de la sabiduría que dan los años y la permanencia en el sitio donde uno fue puesto para amar y desarrollar la vida.Vieja, con las arrugas que produce el hervir del sol de tantas siestas. Con una inteligencia simple, aunque incrementada por la perspicacia del tiempo, y la solidez del amor de madre, se volverá protagonista. Resolverá una trama que deja de ser intensa para volverse dramática.Y secreta.

Quebrada Humahuaca. Cerros.

  Otro recurso es el uso del fluir de la conciencia, con monólogos íntimos que son disparados por un color, un sabor o un recuerdo; la humedad-el aroma del pasto regado de la casa de Barracas donde Ferroni vivió su infancia-el sabor salado de las lágrimas-el aroma de los jazmines, son el pretexto  para atravesar esa puerta al final de la calle empedrada que, abre las puertas del drama interno del forastero.

   El texto provocó inmediata empatía en mis alumnos, por su sencillez y la profundidad,nos colocó en un ángulo persuasivo para recuperar nuestras propias imágenes olvidadas. Incorporando un aguijón que nos desagrada ¿es humano un torturador?.¿Es plausible de redención?

   La paradoja como otro contraste imperante nos traslada de un matiz a otro. Mujeres abandonadas-fuertes en la debilidad-generosas  y ascéticas en la pobreza de un mundo oculto y marginal. Olvidado a la vez que extremadamente bello. Huidobro, calla, insinúa mostrando lo que oculta, alude al movimiento del lector que se vuelve protagonista. Dejándolo siempre en el umbral.
    En un planteo existencial,  nos involucra en la relectura de nuestra propia condición humana, en un universo pleno del contraste: con la revisión de la etapa más oscura y terrible de nuestra historia reciente.

   Con ejercicios simples de práctica de lectura,nos metimos en la dinámica histórica del Proceso de Reorganización Nacional;releerlo desde la literatura permite un grado de profundización mayor,desactivando el simplismo de la paradoja ideológica (buenos-malos). Apelando al ser del lector; el lenguaje lo introduce en un lugar de protagonismo desde donde se desactiva la reducción de víctimas y victimarios[2] en pos de un compromiso vital con la verdad.  

Una experiencia motivadora, recuerdo la intervención de Cony, (ingreso al curso cuando estábamos en la mitad de la novela), en la auto-evaluación del trabajo en el aula, dijo: me conecté con imágenes y sonidos de la casa de mi abuela, que yo tenía olvidados. “La literatura leída como una opción vital es además  de una opción estética una opción ética"[3].         Cristina García,R

[1] Huidobro Norma.(2007) El lugar perdido. Clarín, Alfaguara.

[2]Grum Anselm (2019). Víctimas y Victimarios. Romper las cadenas en la Iglesia la sociedad y la familia. Ágape, Bonum, Claretiana, Guadalupe, San Pablo.

[3] Robledo Beatriz Helena (2017). El mediador de la lectura, la formación del lector integral. IBBY. Chile.

Pensar Malvinas: El pulover azul (capítulo completo) - Canal Encuentro

Repensando Malvinas.

     Galtieri estaba convencido de que Gran Bretaña evitaría el conflicto armado y que los Estados U nidos mantendrían una posición neutral. Sin embargo la primer ministra Margaret Tatcher, que afrontaba grandes dificultades internas y ala que podía beneficiar como elemento distractivo una operación militar victoriosa. Negó a cualquier tipo de negociación y EEUU colaboraron activamente con los ingleses. La decisión de Tatcher de recuperar las islas por la fuerza quedó evidenciada  el 2 de mayo, cuando un submarino británico torpedeó y hundió el crucero ARA Gral. Belgrano.

    Desde un comienzo el desarrollo de la guerra mostró la desigualdad de fuerzas entre los contendientes, los argentinos que  no habían previsto la respuesta británica, no organizaron una defensa eficaz. Sus tropas estaban integradas mayormente por conscriptos. Además, la falta de alimentos y abrigo en un territorio con un clima riguroso, agravó la situación. En esas condiciones, los argentinos debieron enfrentar uno de los ejércitos más poderosos del mundo.

    Finalmente, a fines de mayo, las tropas británicas desembarcaron en las islas. a pesar de la resistencia ofrecida por las tropas argentinas y que los británicos sufrieron fuertes pérdidas (en especial, de sus fuerzas navales),la derrota fue inevitable. El 14 de junio, el gobernador militar de las islas, Mario Benjamín Menéndez, firmó la rendición. Como resultado de la irresponsable aventura de la dictadura, 649 argentinos perdieron la vida. La derrota de Malvinas determinó la descomposición final del régimen militar. Dos días después de ella. El generalato obligó a Galtieri a presentar la renuncia. En su reemplazo, el ejército designó presidente al Gral. Reynaldo Benjamín Bignone. Tanto la armada como la fuerza aérea habían decidido retirarse de la Junta, ya que no deseaban cargar sobre sus espaldas con el fracaso militar.[1]

Videos.

Roger Waters con los padres de los caídos en Malvinas. https://www.youtube.com/watch?v=e4GJjSE7QvQ

Pensando con Roger Waters   https://www.youtube.com/watch?v=523FTxJqmZU&t=85s

Música

Raúl Porcheto. https://www.youtube.com/watch?v=K51hd7pECoMFito Páez https://www.youtube.com/watch?v=C-q_7W3qtTQ

Charly García https://www.youtube.com/watch?v=q7fXoJZLzY0

Conversar en Familia.

Malvinas es un tema que nos involucra a todos por el significado que tiene en la Memoria de nuestra identidad,como esta cuarentena nos tiene en casa,pensamos para vos esta linda tarea,para compartir,conversar y resolver en familia.

1-¿Cuales son las razones por las que Argentina reclama la soberanía de Malvinas?.¿Que significa el termino "usurpación"?
2-¿Que aspectos del paisaje,el relieve y el clima contribuyeron a dificultar tanto la supervivencia y el movimiento de los soldados?
3-¿Que historia relata este corto?¿Que representa el Pullover azul para los personajes involucrados? Por qué les parece que la historia se resolvió así?
4-¿Qué consecuencias dejó esta guerra para la Argentina?¿Qué actitud asumió el mundo?
5-Actividad para realizar en familia,utilizando todos los datos que puedan salir de estos materiales así como también del dialogo en casa; una tarjeta, un post, una historieta, un graffiti, una galería de fotos, un tema musical, un rap, una lámina,un pawer o lo que les surja del trabajo sobre esta efeméride.
Cristina García.
Colaboración de Silvina Lorenzetti.

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[1] Historia La argentina y el mundo desde mediados del SXX hasta la actualidad.(2019)Editorial Mandioca